A un año de cumplir sus quince primaveras, la Noche de Museos se ha consolidado como uno de los programas culturales más exitosos en Puebla. Nacida con la intención de romper la idea del museo como un espacio solemne y distante, la iniciativa transformó la relación entre los poblanos y sus recintos culturales, convirtiendo la visita nocturna al museo en una experiencia colectiva y accesible.
Lo que inició como una estrategia de difusión cultural pronto se convirtió en un fenómero social; una tradición urbana que redefinió la manera en que los poblanos viven la ciudad: familias enteras, jóvenes, turistas y habitantes locales ocupan las calles, caminan entre recintos y redescubren espacios que muchas veces permanecen invisibles durante la rutina diaria.
Las cifras han mostrado el alcance de éste fenómeno: algunas ediciones han superado decenas de miles de asistentes en una sola jornada, confirmando que el acceso gratuito y los horarios extendidos sí generan una apropiación colectiva del patrimonio y que; en un contexto donde los hábitos culturales se transforman aceleradamente -marcados por la inmediatez digital y el consumo fragmentado-; la Noche de Museos propone algo aparentemente simple pero profundamente político: volver a habitar el espacio público a través del arte y la cultura.
Sin embargo, el crecimiento del programa también revela sus contrastes. Mientras algunos recintos concentran largas filas y una fuerte presencia mediática, otros registran baja asistencia, mostrando que la democratización cultural aún es desigual. Es necesario entonces generar una estrategia más profunda de mediación cultural, difusión territorial y vinculación social que permita que todos los espacios participen en igualdad de condiciones. Puebla ya demostró que puede llenar sus museos de noche; el siguiente paso -quizá el más importante- es lograr que todos sus museos se sientan parte de la misma noche.
Esto se vincula con un tema que en cada edición de Noche de Museos vuelve a surgir en las conversaciones culturales: la participación irregular de algunos recintos bajo administración estatal. Aunque el programa logra integrar museos universitarios, privados y municipales, la ausencia o incorporación parcial de ciertos espacios estatales deja una sensación de oportunidad perdida.
En una ciudad cuya identidad se sostiene precisamente en la diversidad de sus acervos históricos, resulta difícil explicar por qué algunos espacios emblemáticos permanecen al margen de un programa que, paradójicamente, busca acercar la cultura a todos. Las ausencias -que aún pesan-, los espacios desconectados y las decisiones institucionales todavía impiden que el programa alcance su máximo potencial.
La pregunta de fondo ¿qué tipo de ciudad cultural queremos construir? es social, no sólo administrativa ni institucional: si la Noche de Museos ha demostrado algo, es que los públicos sí existen. Las cifras de asistencia y el entusiasmo ciudadano desmontan el viejo argumento de que “la gente no va a los museos” pero es que el público responde cuando hay accesibilidad, narrativa y experiencia compartida.
Tal vez el verdadero reto para el futuro no sea crecer en números, sino en profundidad. La expansión hacia municipios y la inclusión de nuevas actividades culturales abre una posibilidad interesante: que el programa deje de ser sólo un evento mensual y se convierta en una política cultural de largo alcance, capaz de fortalecer comunidades, generar identidad y crear públicos permanentes.
La Noche de Museos es una declaración simbólica sobre el derecho a la cultura y la apropiación del patrimonio; cada fila que se forma frente a un recinto, cada familia que cruza un umbral histórico, desmiente la idea de que el museo es un espacio ajeno.
Puebla ha demostrado que su ciudadanía quiere cultura, que está dispuesta a caminarla y habitarla; pero también nos demuestra que la cultura no puede depender únicamente del entusiasmo municipal o de la voluntad de algunos recintos. Un patrimonio fragmentado envía un mensaje contradictorio: celebramos la memoria colectiva mientras dejamos partes de ella en penumbra. Si la noche es de todos, entonces todos los museos deberían estar encendidos.
Quizá el verdadero reto no sea abrir puertas una vez al mes, sino entender que la cultura no es un evento: es una política pública permanente, una responsabilidad compartida y una visión de ciudad. Puebla ya aprendió a llenar sus museos de noche. Ahora toca iluminar también las voluntades que todavía permanecen a oscuras.
Ana Martha Hernández Castillo
Historiadora del arte y doctora en estudios históricos. Docente e investigadora de temas culturales y artísticos de la ciudad de Puebla. Gestora de proyectos culturales en el ámbito público y privado